أنا حائك ان لم أكن * مولى ولائك و ابن حائك ] [ 1 ] . فللَّه الحمد و المنة كه سبط ابن الجوزى در اين عبارت سراسر متانت داد احقاق حق و ازهاق باطل داده ، پايهء بيان بلاغت ترجمان را بغايت قصوى رسانيده ، دلالت حديث غدير بر امامت جناب امير المؤمنين عليه السّلام بكمال تصريح و تبيين و توضيح ثابت كرده ، پس كاش حضرات اهل سنت اين كلام متانت نظام عمدة الاعلام خود به چشم انصاف ملاحظه مىنمودند ؟ و خود را از انكار سراسر خسار ، و انهماك و مبالغه در رد دلالت حديث غدير بر مطلوب اهل حق اخيار باز مىداشتند ، و لكن أين القلوب الصافية و الاذن الواعية ؟ ! سبط ابن الجوزى علاوه بر تصريح به دلالت حديث غدير بر امامت جناب امير المؤمنين اشعار حسان بن ثابت ، كه نص صريح است بر دلالت حديث غدير بر امامت آن جناب ، ذكر نموده ، و دعاى جناب رسالت‌مآب صلى اللَّه عليه و آله و سلم در حق حسان بعد سماع اشعار نقل نموده ، و اين دليل قاطع است بر آنكه جناب رسالت‌مآب صلى اللَّه عليه و آله از اين حديث ارادهء امامت و خلافت حضرت امير المؤمنين عليه السّلام فرموده . و نيز سبط ابن الجوزى اشعار قيس بن سعد بن عباده نقل كرده كه آن نص واضح است بر نص بودن حديث غدير بر امامت جناب امير المؤمنين عليه السلام ، و نيز صريح است در آنكه حكم امامت آن جناب در قرآن شريف نازل شده ، و بموجب آن جناب رسالت‌مآب صلى اللَّه عليه و آله حضرت امير المؤمنين عليه السّلام را بقطع و حتم در يوم غدير امام و خليفهء خود گردانيده . و از اشعار كميت كه سبط ابن الجوزى نقل كرده ظاهر است كه جناب

--> [ 1 ] تذكرة خواص الامة : 18 - 21 ط سنة ( 1285 )